Antisémitisme : ARTE a cédé ! CENSURE - Page n°2

Citation de Creamcoffee

Certaines personnes méritent moins d être sauvées, moins protégées, moins de considération à partir du moment où elle sont responsables de leur actes, il faut accepter le mérite, ce n est pas un vilain mot. Un multi-récidiviste, meurtrier ou violeur a droit à combien de chance de sortir de prison ? Un alcoolique à droit à combien de foies ?

J'ai juste envie de dire et demander "Qui sommes-nous pour se permettre de parler du mérite de chacun ?" Et sinon, vive le Bibouisme. Et pour en revenir à ce documentaire, je crois que justement, chacun est libre du visionnage ou non de celui-ci. Le choix "politico-culturo-cultuo-ouquesaisjeencore" de la chaîne est un fait, dont chacun peut se faire son avis (justement en le visionnant ou pas). Le fait religieux, peu importe sa nature, est, quoiqu'en disent tous les "Humanistes" (ça veut dire quoi ?!), par "fait" (!) nécessaire à l'être humain (a priori, plus nous avançons dans la recherche de l'Histoire de l'Homme, plus nous nous apercevons que les croyances sont bien plus anciennes qu'on veuille le croire). Donc dire que nous nous en passerons bien serait une utopie morbide (?!). Donc, ne nous leurrons pas, croyons, c'est tout ! Oh wait... PS : Citation de Urukan

svp, on reste un minimum dans le cadre du topic

Bonne initiative !

Bonjour,

Malheureusement il n'y a rien de plus arbitraire que la notion de respect et surtout pour ce qui concerne la religion.

Je vais expliciter. Je dois d'abord redéfinir ce que c'est que le respect car c'est souvent très voire trop flou pour une majorité. "Avoir une considération pour une personne, une opinion. Ne pas porter atteinte, agir avec déférence." Ainsi on remarque que le sens de respect a été habillement détourné pour justifier les actes des exemples que tu cites.

Devrais-je définitivement me taire dans ce qui fonde mon athéïsme parce que certains considèrent cela comme un manque de respect ?

Non, il me semble que respect n'est pas synonyme de mutisme. Par ailleurs, je pense que l'on peut toujours débattre sans attaquer, dénigrer les idées des autres et c'est alors que s'installe le respect. Car je rappelle qu'un argument valide a nul besoin de passer par un jugement.

les Droits Humains ne sont pas seulement une invention occidentale

Attention dès lors que tu parles de droits c'est qu'il a derrière la main d'une conception culturelle, donc une invention. Cela n'enlève pas que celle-ci peut s'avérer être, je pense, une des plus aboutie vers la notion de respect que je prône. Cependant il faut savoir mettre aussi de la distance avec l'universalisme car ce principe suit un model culturel d'abord et ensuite car qu'il rejette le particularisme. Il existe trois branches de l'universalisme et je rejette la branche religieuse car on retournerait vers les croisades, je me sens relativement proche de la branche philosophique mais je questionne la branche politique car, à mon avis, biaisée par notre vécu.

Ce que tu dis, si je comprends bien ce à quoi tu fais allusion, est symptomatique d'une idée qui s'est un peu trop répandue.

Je réitère ce que je dis dans mon précédent message, cela n'apporte rien au débat. C'est comme si je disais "ah en ce moment il y a cette idée symptomatique que les femmes devraient avoir les mêmes droits que les hommes." Comme si la propagation d'une idée faisait qu'elle était dénuée de sens. Le jeu qualité/quantité est à prendre avec des pincettes dans les deux sens. Bref, je crois surtout que tu n'as pas compris, j'ai utilisé cet exemple d'un terroriste pour montrer que je ne fais pas d’exception même pour les événements qui nous toucheraient directement (i.e attentats en France.) Par conséquent, un homme reste un homme, qu'il soit mon ami, qu'il soit issu d'un pays que je ne connaisse pas, qu'il ait tué des gens, qu'il ait tué toute ma famille, mes proches, il doit être considéré comme un homme, pas de jugement de faveur ou de condamnation disproportionnée au nom du pathos ni de son ethos.

Non, ce ne sont pas des besoins ou des manques particuliers à combler qui font des radicalisés ce qu'ils sont, non ce ne sont pas non plus des fous. Ils viennent de toutes les catégories sociales.

Là je me suis inquiété. Je dois être parfois trop abstrait. Je ne parle pas ici de catégorie sociale. J'entendais ici que les personnes radicalisées ont eu le besoin, quelque chose sur lequel se rattacher à une idéologie, une rupture avec leur monde pour se sentir utile, mieux, créer des liens, se tenir à une ligne stricte ... Les témoignages font référence à ce critère décisif, une fragilité, parfois un manque affectif etc. Il faut, je pense, ne pas nier qu'il y a toujours cette étincelle. C'est de cette manière que l'on combattra le feu, à sa source, et non pas en les condamnant simplement ou par une quelconque morale.

Citation de WeDoNotsaw

Il faut abandonner ce modèle en faveur du respect de la liberté de conscience et de la spiritualité individuelle

Etant laïc - et non laïcard - je suis pour le maintien de la Laïcité. C'est justement grâce a elle que la religion est confiné au spirituel et la politique aux partis et organisations politiques. Tu as le droit de ne pas voir, de t'enfermer dans ton petit égo, en omettant l'Histoire, les philosophies et les grands textes fondateurs du Monde (d'Abraham à Confucius en passant par les textes védiques). Toi aussi tu peux être nietzschéen et ne voir rien de bon dans les religions. Tu es libre ; justement grâce au respect de la Laïcité.

Citations de Morris

Ce ne sont pas ces forums qui vont me réconcilier avec le genre humain, c'est sur...

Oui, en effet ça transpire de ce que tu écris. C'est bien de le reconnaître. Maintenant on passe au mode pro-actif. On va vivre en banlieue pauvre (et pas les quartiers périphériques intra-muros) et on va vivre avec les Noirs, les Arabe, les Asatiques... Et là, curieusement on va découvrir c'est quoi la discrimination positive d'être blanc. Moi je vis par choix en banlieue non pas pour vivre comme un "bobo" car je ne suis ni bourgeois, ni bohème (il ne faut pas se fier aux apparences), mais pour vivre au cœur de la Société. Et je comprends très bien le retour du religieux et d'un religieux peu argumenté, peu réfléchi. ARTE est probablement la seule chaîne de télé qui porte un regard objectif sur la Banlieue. ARTE est la seule chaîne qui parle de la campagne BDS contre Israël...

Hoctave, "J'entendais ici que les personnes radicalisées ont eu le besoin, quelque chose sur lequel se rattacher à une idéologie, une rupture avec leur monde pour se sentir utile, mieux, créer des liens, se tenir à une ligne stricte ... Les témoignages font référence à ce critère décisif, une fragilité, parfois un manque affectif etc. Il faut, je pense, ne pas nier qu'il y a toujours cette étincelle. C'est de cette manière que l'on combattra le feu, à sa source, et non pas en les condamnant simplement ou par une quelconque morale" Dans tout mouvement radical il y a des "petites mains" manipulables car plus fragiles. Par exemple (mais pas que) l'adolescence et tout début de l'âge adulte pouvant conduire à une très grande cruauté, qui un grand classique de beaucoup de génocides. Mais on oublie trop qu'il y a aussi des idéologues pour concevoir et manipuler des idées - bien souvent les leaders, et des intellectuels pour analyser que ces idées sont justifiées. Les intellectuels peuvent individuellement être parfois beaucoup plus destructeurs que les "petites mains" qui elles sont généralement plus nombreuses. Parce que les intellectuels connaissent, analysent, optimisent, etc. Notamment, une des fragilités de la lutte anti-terroriste et déradicalisation actuelle est qu'elle ne s'attaque pas de façon offensive à l'idéologie qu'elle combat, mais se protège de façon défensive. L'idéologie circule depuis des années quand ce n'est pas des dizaines d'années et est enracinée. Le choc des civilisations et religions n'est pas un mythe. Quelqu'un qui se radicalise en une ou deux semaine ça n'existe pas sauf chez des gens extrêmement fragiles. C'est comme le passage à l'acte d'un suicide, il existe des constructions mentales intermédiaires qui peuvent durer des semaines, des mois, des années, voire des dizaines d'années, et qui servent d'ailleurs aux médecins pour mesurer la gravité d'une dépression. Combattre une idéologie ce n'est pas seulement affirmer qu'elle est fausse, et que celui qui la suit est un gros connard. Le seul intéret de cette posture très habituelle c'est de pouvoir le tuer et parfois même le torturer sans arrière pensée. Et lui fait de même. Et ca s'arrête quand l'un des deux est écrasé ou les deux sont épuisés. Bon quand on a dit ça on a rien dit, ça ne donne pas des solutions, mais au moins ça décrit l'état des lieux.

Citation de Lindos

Mais on oublie trop qu'il y a aussi des idéologues pour concevoir et manipuler des idées - bien souvent les leaders, et des intellectuels pour analyser que ces idées sont justifiées. Les intellectuels peuvent individuellement être parfois beaucoup plus destructeurs que les "petites mains"

Être intellectuel ou idéologue n'implique pas une stabilité de l'esprit. Pour moi, même si ces personnes sont arrivées à penser ainsi ou alors sont amenées à devenir des manipulateurs c'est qu'il y a anguille sous roche. Alors le même schéma apparaît, une fragilité, un manquement, frustrations etc. Si Hitler en arrivé à ce qu'il a fait c'est pas sans considérer toutes ses frustrations (sexuelles, l'acceptation de ses origines, son échec artistiques ...) Personne naît avec avec l'intention de faire volontairement du mal, et quand ce "mal" arrive c'est toujours en réponse à quelque chose, une éducation, un retour de bâton, un traumatisme, une peur, un manque et j'en passe.

une des fragilités de la lutte anti-terroriste et déradicalisation actuelle est qu'elle ne s'attaque pas de façon offencive à l'idéologie qu'elle combat,

Large question de l’interventionnisme. faut-il être offensif, pacifiste, violent ? La solution est loin d'être simple on ne peut pas être aussi sévère sur les réponses amenées jusqu'à présent.

Salut, Je viens de visionner le documentaire en question. Un énième sur la "question" juive, relatant de certains états de fait, en "Europe" (Allemagne, Belgique et France), passés et présents. Pour un documentaire, j'avoue rester sur ma faim, ce dernier ne m'a rien appris ni rien fait comprendre de plus que ce que je savais et pensais déjà. Il ne parle à aucun moment de solutions. On entend les "pour untel", "pour l'autre", mais jamais de "pour nous tous". BDS pour moi porte un discours à connotations haineuses et devrait être à ce titre revoir ses engagements. S'ils ne sont pas d'accord avec la politique Israélienne, qu'ils manifestent en Israël. La société Française n'a pas à subir ni s'engager dans ses idées. Je ne débattrai pas sur le fond du sujet, qui pour moi ne se résoudra jamais tant que les gens chercherons à s'enrichir matériellement, quels qu'ils soient, d'où qu'ils viennent, quoi qu'ils croient. Je ne suis pas non plus spécialiste en éthique télévisuelle mais je peux comprendre une certaine réticence à diffuser ce documentaire sur une chaîne grand public, quant à sa forme. Pour finir, je constate une fois de plus la surenchère des médias pour les sujets "qui fâchent". À se demander ce qu'ils recherchent dans le déballage de titres provocateurs, si ce n'est pour eux aussi que le profit par l'audience, dans un contexte socio-économique en ébullition.

Personne naît avec avec l'intention de faire volontairement du mal, et quand ce "mal" arrive c'est toujours en réponse à quelque chose, une éducation, un retour de bâton, un traumatisme, une peur, un manque et j'en passe.

Hum tu es sur de ça ? Je ne suis pas tout à fait d'accord perso

Citation de Hoctave

Ce n est ni une utopie ni un tendance actuelle il me semble, c est un prisme sur lequel je m appuie pour fonder mon argument. Je n ai ni lu là dessus ni écouté parler une personne avec les même termes. le but de cette citation est juste de décrédibiliser mon argument.

C'est la bien pensance de la seconde chance. Si un homme est jugé responsable de ses actes et qu'il a violé la loi, il doit subir une peine. C'est la loi. Tu sais ce qui nous maintiens en dehors de la sauvagerie, du chaos, de la loi du plus fort et qui contribue à nous distinguer de l'animal. Sans peine pas de prise de conscience... Un accompagnement pour comprendre l'erreur commise oui, mais je réitère ma question combien de fois ? La tolérance doit avoir des limites. Quand tu as un enfant tu comprends mieux.

Un sens de juger, autre qu en tribunal : Considérer que les problèmes des religieux ne nous regardent pas car c est leur choix c est, à mon sens, décider qu il ne méritent (valeur) pas qu on s intéresse à leurs problèmes. Un jugement quoi.

Non. Leurs problèmes sont conséquents à leur idéologie, personne ne les force à la mettre en avant par un prosélytisme plus ou moins virulent, ils sont pleinement conscient avec leurs dogmes religieux (= est une affirmation considérée comme fondamentale, incontestable et intangible par une autorité politique, philosophique ou religieuse) de ne pas tolérer la différence. Même si leur spiritualité est modérée ça reste LA vérité. C'est antinomique de sortir une vérité d'une croyance. Parce que chacun croit détenir LA vérité (différentes religions), il y a forcément intolérance de leur part et conflit, c'est inévitable. Pourquoi se soucier de gens plus ou moins intolérant... Et comme déjà signifier plus haut, parmi ces dogmes se trouve l'intolérance aux LGBT. Qui ne durera qu'un temps il faut bien recruter et engranger des sous avec la crédulités de gens en manque de repères sociétales... Oui c'est orienté mais pour moi une religion n'est qu'une secte légale...

En prenant de la distance avec nos affectes et constructions culturelles je n appelle pas ça du lisse mais plutôt de l objectivité .

Lis moi s'il te plait, l'homme n'est pas objectif et rationnel. Il s'efforce de l'être, c'est fondamentalement différent, Il est guidé par ses ressentit ses opinions, ses émotions, qu'il consensualise un maximum pour vivre en société. Mais ses convictions intimes voire inconsciente prennent le dessus dans bien des situations. On ne va pas entrer dans le déterminisme mais bon...

Certaines personnes méritent moins d être sauvées

C est pour moi la plus grosse phrase de ton argumentaire. Cette façon de voir est manichéenne justement puisque tu pèses sur ta balance ce qui est bien et mal pour trancher du mérite d une vie. Personnes ne mérite plus qu une autre d être sauvée, une vie n est pas plus important qu une autre. Le mérite est toujours relatif à des critères, il faut cependant être capable de s interroger sur la légitimité de ces critères.

Encore une fois l'utopie. Au cours de sa vie, l'homme est maintes fois jugé pour voir s'il mérite une chose (recrutement par exemple). Certaines vies sont plus importantes pour la collectivité que d'autre, évidemment. Dans une voiture au bord du précipice... tu sauves le vieux ou le médecin ? Le dealeur ou la mère de famille ? Le choix est très pragmatique, pas guidé par un affect, tu estimes le mérite de survie de chacun pour la société... même si le dealeur est père de famille, je prends la mère de famille, c'est logique...

Encore une fois tu fonctionnes par antagonismes, pourquoi regarder les religieux et les non-croyants en rupture. Ce n est pas une course de celui qui devrait être plus tolérant ou non. On devrait juste avoir un regard similaire pour une personne blessée qu elle soit juive, catholique, scientologue, animiste, Bibouiste , une femme, un homme.

Tu es subjectif, guidé par l'affect et la compassion. Certaines personnes sont inutiles et toxiques (médium, rentier par exemple) ou dangereux (criminels...) pour la société.

Tu me lances une perche qui va choquer mais qui montre comment je regarde la chose. Je considère qu un terroriste ayant commis ou pas un attentat devrait être suivi et accompagné, N importe quel acte, même une atrocité car c est le fruit d un besoin qu il faut exprimer pour amorcer les dégâts associés. Et je trouve donc ça tout aussi ignoble d être soulagé de la mort d un terrorisme que d apprécier les actes réalisés par ces terroristes.

L'endoctrinement et l'obscurantisme est à combattre. Les sectes et les religions dans le même panier. Lutter contre le raciste qui est une absurdité. L'éducation laïque, l’égalité des chances sont à promouvoir. Cultiver la différence par la culture... C'est un monde égalitaire qui enlèvera le terrorisme. Sauf que certains pays avec un système politique religieux sont à l'opposé de ces valeurs fondamentales.

Citation de Damien93

Etant laïc - et non laïcard - je suis pour le maintien de la Laïcité. C est justement grâce a elle que la religion est confiné au spirituel et la politique aux partis et organisations politiques. Tu as le droit de ne pas voir, de t enfermer dans ton petit égo, en omettant l Histoire, les philosophies et les grands textes fondateurs du Monde (d Abraham à Confucius en passant par les textes védiques). Toi aussi tu peux être nietzschéen et ne voir rien de bon dans les religions. Tu es libre ; justement grâce au respect de la Laïcité.

Oui, c'est grâce à la laïcité qu'on y est presque arrivé. C'est dans cet esprit que se manifeste le rôle majeur de la Laïcité: un outil de démantèlement des autorités religieuses traditionnelles et la suppression de leurs impositions culturelles, et non pas l'équité floue entre les différentes idéologies religieuses, vendue aujourd'hui comme une forme de "laïcité apaisée". Je n'ai rien nié, et suis plus ou moins renseigné sur l'apport des différentes civilisations et différentes communautés du monde. Seulement je ne tombe pas dans la pensée réductionniste obsédée par le respect des idéologies et des cultures, et ceci me permet de mieux voir ce que la religion représente dans les sphères sociale et politique. Avant de venir en France, j'ai eu la chance (ou la malchance plutôt) de vivre non seulement sous une théocratie, mais aussi dans un environnement très religieux et conservateur, où les gens n'affichent aucun signe de dissonance en suggérant la peine de mort comme punition appropriée pour l'homosexualité, parmi d'autres convictions religieuses toujours maintenues pendant des siècles. Ceci me permet aussi de comparer les deux modèles politiques, et aussi, plus important, de comprendre l'influence de la religion même en présence des principes de la laïcité. Bref, je trouve ça intellectuellement malhonnête de suggérer que la religion ou une religion particulière (exceptées les spiritualités qui pour moi ne sont pas des religions) a fait de "bonnes choses" face à toutes les horreurs qu'elle a causées, bien que, premièrement, ce n'est pas la religion qui s'attribue le mérite, et deuxièmement, ces choses sont rarement faites comme fin en soi et souvent pour promouvoir la religion et asservir les personnes sous son autorité (on peut inventer un mot: faithwashing, ça semble être la coutume ces jours-ci).

Bonsoir,

Si un homme est jugé responsable de ses actes et qu'il a violé la loi, il doit subir une peine . texte souligné

En lisant ces paroles on a l'impression que la loi tombe dans ce que tu rejettes le plus, c'est à dire le dogme. Comme si la loi était incontestablement dans le vrai. Prenons notre temps et rappelons, qu'est-ce que la loi déjà ? La loi, c'est une création de l'homme, une entité qui est supposé être au dessus de "tout" afin de faire régner l'ordre. Hors, la loi est très différente d'un Etat à l'autre, car sa logique demeure issue de la conception d'une justice consensuelle (ou pas parfois) pour un peuple/une culture/ un Etat/ un souverain. Alors comme la loi est relative aux hommes il faut donc admettre que "La Loi" peut se tromper, et c'est dure à entendre hein. Et si beaucoup voient la loi comme une entité magnifique c'est qu'ils occultent une certaine réalité, la loi c'est avant tout quelque chose qu'on a créé pour rester cohérent lors de décisions afin de trancher définitivement et ne pas revenir là dessus. Elle est supposée être objective et indépendante (ça dépend de l'institution) mais elle ne l'est qu'artificiellement car humaine. Par ailleurs quand tu dis

Sans peine pas de prise de conscience...

c'est un sujet glissant, à quoi sert l'éducation sans sanction ? Comment expliques-tu que le système de la prison, violence ne fonctionne pas ? Le raisonnement logique qui en découle est : "si je ne recommence pas c'est parce que je ne veux pas avoir mal, être privé de ce que j'ai" et non pas "Si je ne recommence pas c'est que je saisi maintenant les conséquences de mes actes et pourquoi je les ai réalisé" Comprends-tu la nuance ?

La tolérance doit avoir des limites

Certes, rien de nouveau. Respect et tolérance ne sont toujours pas synonyme.

Parce que chacun croit détenir LA vérité (différentes religions), il y a forcément intolérance de leur part et conflit, c'est inévitable.

Car tu n'as jamais rencontré deux amis de religions différentes ? Car tout les religieux ont une lecture en rupture des autres religions ? Et un texte considéré comme sacré n'aboutit qu'à une seule lecture selon toi ?

Pourquoi se soucier de gens plus ou moins intolérant...

Heu je ne sais pas peut-être car ce sont des humains, auquel on peut facilement s'identifier. Une personne raciste même si je peux la dégoûter au plus profond d'elle, mérite aussi bien mon attention car cela ne fait pas tout de cette personne. Et finalement si ton but est que ces personnes agissent avec tolérance ce n'est pas en étant intolérant avec elles qu'elles vont aller dans ce sens.

Lis moi s'il te plait, l'homme n'est pas objectif et rationnel. Il s'efforce de l'être, c'est fondamentalement différent, Il est guidé par ses ressentit ses opinions, ses émotions, qu'il consensualise un maximum pour vivre en société.

Oui je t'ai déjà lu mais je ne saisi toujours pas ton incohérence, si j'ai bien compris il faudrait, selon toi, garder notre naturel non-objectif car c'est notre nature ? Mais pour moi le problème d'une opinion/jugement ou de nos émotions c'est qu'elles sont très inconstantes puisqu'elles se reposent sur notre perception (surtout pour les émotions) si ce n'est sur des préjugés. Cette inconsistance fait que ce sont des éléments dangereux a employer lors d'une démarche logique. Pour ne perdre personne : emmètre un jugement ou une opinion est un moyen d’étiqueter les choses dans notre imaginaire afin de nous rassurer en mettant du relief à cet élément, il devient alors tangible. Exemple : Cette personne est belle physiquement > elle doit être une bonne personne. Je pense ne pas avoir à expliquer pourquoi cette logique est inconsistante et pourtant on a plein de préjugé dans notre cerveau, des constructions pour nous rassurer car de cette manière notre monde paraît plus stable et logique.

même si le dealeur est père de famille, je prends la mère de famille, c'est logique...

C'est ta logique qui suit une construction. Car par exemple pour toi médecin = utile ou bonne personne. Alors que dealer = néfaste et dangereux. Qui nous dit que le médecin n'est pas un tueur en série, qui nous dit que le dealer ne fait pas ça par dépit pour aider sa famille. Bref, oui on a tous nos critères dans notre tête mais je réitère ne faudrait-il pas reconsidérer leur légitimité ? Je me suis pas relu désolé, demain je corrige toutes mes atrocités.

Citation de Hoctave

En lisant ces paroles on a l impression que la loi tombe dans ce que tu rejettes le plus, c est à dire le dogme. Comme si la loi était incontestablement dans le vrai. Prenons notre temps et rappelons, qu est-ce que la loi déjà ? La loi, c est une création de l homme, une entité qui est supposé être au dessus de tout afin de faire régner l ordre. Hors, la loi est très différente d un Etat à l autre, car sa logique demeure issue de la conception d une justice consensuelle (ou pas parfois) pour un peuple/une culture/ un Etat/ un souverain.

La loi doit être équitable pour le plus grand nombre. Des lois issues d'une théocratie construitent à partir de dogmes religieux peuvent manquées d'équité, d'humanisme et de souplesse... Alors que la loi dans une société laïque peut être remise en question par la société et évoluer plus facilement avec l'évolution des mœurs.

Alors comme la loi est relative aux hommes il faut donc admettre que La Loi peut se tromper, et c est dure à entendre hein. Et si beaucoup voient la loi comme une entité magnifique c est qu ils occultent une certaine réalité, la loi c est avant tout quelque chose qu on a créé pour rester cohérent lors de décisions afin de trancher définitivement et ne pas revenir là dessus. Elle est supposée être objective et indépendante (ça dépend de l institution) mais elle ne l est qu artificiellement car humaine.

Oui. Les lois sont réfléchies collégialement, mais sont aussi appliquées de la même manière. Elles sont dans un système juridique correct soumises à la jurisprudence et à la révision. Elles ne sont figées dans le marbre comme sous des dictatures.

Par ailleurs quand tu dis

Sans peine pas de prise de conscience...

c est un sujet glissant, à quoi sert l éducation sans sanction ? Comment expliques-tu que le système de la prison, violence ne fonctionne pas ? Le raisonnement logique qui en découle est : si je ne recommence pas c est parce que je ne veux pas avoir mal, être privé de ce que j ai et non pas Si je ne recommence pas c est que je saisi maintenant les conséquences de mes actes et pourquoi je les ai réalisé Comprends-tu la nuance ?

Les personnes en prison n'ont pas respecté les lois. La plupart du temps ils le savent, c'est consciemment qu'ils ont transgressé. Et avant de rentrer en prison existe le sursis, les peines d’intérêt général, le bracelet électronique... qui sont un avertissement. Sans parler des remises de peines et du fait que rarement la peine est à la hauteur de ce que la loi prévoit... Etc. Il y a donc déjà beaucoup de tolérance et de considération pour le coupable. Quid des victimes ? De leur accompagnement ?

Car tu n as jamais rencontré deux amis de religions différentes ? Car tout les religieux ont une lecture en rupture des autres religions ? Et un texte considéré comme sacré n aboutit qu à une seule lecture selon toi ?

L’interprétation des écrits c'est à charge aussi, les dissensions sont nombreuses.

Heu je ne sais pas peut-être car ce sont des humains, auquel on peut facilement s identifier. Une personne raciste même si je peux la dégoûter au plus profond d elle, mérite aussi bien mon attention car cela ne fait pas tout de cette personne. Et finalement si ton but est que ces personnes agissent avec tolérance ce n est pas en étant intolérant avec elles qu elles vont aller dans ce sens.

Il n'y a que l'éducation et l'ouverture vers les autres qui comptent. Ces personnes là (racistes) sont renfermées sur elle même, égocentrées, manque d'objectivité et de logique. Ce que tu prônes... Pourquoi tolérer leurs fourvoiements ?

Oui je t ai déjà lu mais je ne saisi toujours pas ton incohérence, si j ai bien compris il faudrait, selon toi, garder notre naturel non-objectif car c est notre nature ? Mais pour moi le problème d une opinion/jugement ou de nos émotions c est qu elles sont très inconstantes puisqu elles se reposent sur notre perception (surtout pour les émotions) si ce n est sur des préjugés. Cette inconsistance fait que ce sont des éléments dangereux a employer lors d une démarche logique.

Non. Je reformule. L'objectivité est a cultivé et permet de combattre les "travers" de notre humanité.

Dyablan, "Pour finir, je constate une fois de plus la surenchère des médias pour les sujets "qui fâchent". À se demander ce qu'ils recherchent dans le déballage de titres provocateurs, si ce n'est pour eux aussi que le profit par l'audience, dans un contexte socio-économique en ébullition." Il est vraisemblable que la situation socio-économique n'aide pas. Mais je crois que c'est surtout le constat que des gens sont profondément fâchés, et ce n'est jamais bon signe. Un peu comme une foret de résineux qui oblige à surveiller en permanence qu'il n'y ait pas de départ de feu, de vent, assez de moyens de lutte, etc. Ce n'est pas confortable.

Bonjour,

Alors que la loi dans une société laïque peut être remise en question par la société et évoluer plus facilement avec l'évolution des mœurs.

Justement comment envisager les mœurs d'une culture sans penser a son bassin religieux, on imagine que la France n'a jamais été majoritairement catholique ? Et surtout je ne dis pas par là que les racines d'une société est bonne, je dis que sa société est nécessairement impactée par cela. Pour moi il ne faut pas se leurrer, le système juridique n'est pas aussi neutre et objectif qu'on ne le croit, gardons nous de le vanter. ou même de l'aduler pour jouer avec les termes.

Elles sont dans un système juridique correct soumises à la jurisprudence et à la révision.

Une souplesse qui est bien plus rouillée que tu ne le penses, pour arriver à faire bouger d'une virgule il faut un tsunami.

Les personnes en prison n'ont pas respecté les lois. La plupart du temps ils le savent, c'est consciemment qu'ils ont transgressé.

Tu ne remets toujours pas en question la dynamique "sanction = leçon" Si je paraphrase cette citation on a " Ces personnes sont en prison, elle le mérite et c'est incontestablement vrai car la grande loi l'a dit, et la prison est un bon procédé afin de changer ces personnes." Il est plus que probable qu'ils sachent que ce qu'ils ont fait est puni par la loi, mais c'est parce qu'on nous dit que que quelque chose est interdit qu'on comprend pourquoi cela est ainsi. Et oui les victimes ont déjà des suivis psychologiques qui peuvent durer très longtemps si elle le demande.

L’interprétation des écrits c'est à charge aussi, les dissensions sont nombreuses.

Je m'interroge sur le sens de ton texte, et tu n'y réponds pas.

Ces personnes là sont renfermées sur elle même, égocentrée, manque d'objectivité et de logique.

Ok, admettons, et donc toi en n'allant pas vers eux tu ne deviens donc absolument pas égocentré, renfermé sur toi ?

Non. Je reformule. L'objectivité est a cultivé et permet de combattre les "travers" de notre humanité.

Ok j'avais vraiment pas compris, reçu.

Citation de Hoctave

Justement comment envisager les mœurs d une culture sans penser a son bassin religieux, on imagine que la France n a jamais été majoritairement catholique ? Et surtout je ne dis pas par là que les racines d une société est bonne, je dis que sa société est nécessairement impactée par cela. Pour moi il ne faut pas se leurrer, le système juridique n est pas aussi neutre et objectif qu on ne le croit, gardons nous de le vanter. ou même de l aduler pour jouer avec les termes.

Cela fait plus de 100 ans que la France est laïque, et ne parle pas de catholicisme mais de chrétienté c'est différent. Les églises, temples se vident depuis. Parce les gens n'ont plus besoin d'être "révélé" par la religion. 2000 ans de prosélytisme et d’endoctrinement, oui ça ne s'efface pas d'un claquement de doigt.

Une souplesse qui est bien plus rouillée que tu ne le penses, pour arriver à faire bouger d une virgule il faut un tsunami.

Il faut du temps surtout, si on prend l'homosexualité ça ne fait qu'une génération qu'elle est dépénalisée en France...

Tu ne remets toujours pas en question la dynamique sanction = leçon Si je paraphrase cette citation on a Ces personnes sont en prison, elle le mérite et c est incontestablement vrai car la grande loi l a dit, et la prison est un bon procédé afin de changer ces personnes. Il est plus que probable qu ils sachent que ce qu ils ont fait est puni par la loi, mais c est parce qu on nous dit que que quelque chose est interdit qu on comprend pourquoi cela est ainsi.

Non. pourquoi je remettrai en question cela. Une sanction permet la prise de conscience de la culpabilité, c'est le principe même. N'interprète pas mes propos et ne caricature pas mon discours. Je n'ai jamais dit que la prison était la seule solution au contraire j'en ai énuméré d'autres... Mais si la prison existe c'est généralement pour les cas les plus grave, récidive etc. Il y a un moment où la société a estimé qu'ils étaient dangereux pour autrui. C'est un outil de protection pour les innocents. Personne ne veut un violeur récidiviste en voisin, voyons, même s'il a purgé sa peine et reçu un suivi psychologique... pas d'hypocrisie.

L’interprétation des écrits c est à charge aussi, les dissensions sont nombreuses.

Je m interroge sur le sens de ton texte, et tu n y réponds pas.

Je ne vais pas revenir sur le dogme et sa vision binaire des choses. 2 religieux de confessions différentes qui discutent trouveront peut être des points communs dans leur foi mais resteront aussi sur leurs positions dans les autres cas. Et le pire c'est qu'aucun des 2 n'aura plus raison que l'autre, puisque leurs croyances ne sont que des convictions discutables... Dialogue de sourds...

Ok, admettons, et donc toi en n allant pas vers eux tu ne deviens donc absolument pas égocentré, renfermé sur toi ?

C'est la poule avant l'oeuf là ? mdr Je sais bien qu'un discours pédagogique pourrait faire évoluer les esprits. Si tu as le courage tant mieux. Moi les adultes m'indiffèrent, ils ont loupé quelque chose dans leur cheminement. Un adulte c'est têtu alors un con en plus... je ne vais pas perdre mon temps. Les enfants racistes sont à éduquer vers l'ouverture... N'oublions pas que les propos racistes sont condamnés par la loi, oui la loi qui te protège pour ne pas te faire violenter par des abrutis sous prétexte que tu as plus de mélanine dans ta peau.

Me revoilà,

2000 ans de prosélytisme et d’endoctrinement, oui ça ne s'efface pas d'un claquement de doigt.

Les termes que tu emploies suggèrent la haine que tu as envers les religions. Et puisqu’il est difficile pour moi d'être radical dans ma façon de penser, je distingue alors les dangers tout comme les valeurs, le côté positifs des religions, indépendamment les unes des autres. Et si j'utilise le terme "haine" c'est à des fins précis, selon moi toutes pensées haineuses contribuent à entretenir à son tour la haine.

Il faut du temps surtout, si on prend l'homosexualité ça ne fait qu'une génération qu'elle est dépénalisée en France...

Nous sommes d'accord.

Non. pourquoi je remettrai en question cela. Une sanction permet la prise de conscience de la culpabilité, c'est le principe même.

Bon, eh bien c'est légèrement plus compliqué que cela. Alors j'essaye d'être clair car j'ai peur d'être jargonnant, si ce n'est pas le cas faut me demander de reformuler. Bref, le système de sanction est un outil utilisé depuis la nuit des temps car simple, "souvent" rapide et surtout pragmatiquement parlant porte relativement ses fruits. Mais décortiquons le pour saisir le réel résultat. On associe cette démarche au "Behaviorisme" ou plus parlant pour certains au stimulus "Pavlovien". On va prendre l'exemple d'un chien car aime les chiens hein. Afin de faire comprendre à un chien qu'il fait quelque chose de mal, (à l'époque surtout) on allait le frapper, en gros on le sanctionne. On associe alors son action à la douleur. Le cerveau créé donc un schéma, telle action produit de la douleur. Le raisonnement est donc, si je ne veux pas souffrir je ne dois pas faire cette action. Moral de cette expérience de sanction, la peur de souffrir. Et pour un homme une sanction c'est la même chose. Le message initial est rarement passé. Les sanctionnés n'ont pas envie de subir une peine à nouveau uniquement parce qu'ils gardent en tête ce stimulus de souffrance. MAIS derrière, c'est souvent une haine contre le système pénal qui est produite, pas de la compréhension, ce qui pousse beaucoup de personnes à recommencer car cette haine du "système" les rends plus résilients à la souffrance. Et certes les prisons sont là pour protéger les personnes mais au lieu de se concentrer sur l'enfermement stérile (sanction) on devrait s'appliquer sur un accompagnement éducatif. Et toute cette argumentation pourrait sembler hors sujet mais elle sert à comprendre pourquoi il est nécessaire, pour moi, de ne pas parquer/ignorer les gens dans leurs problèmes mais plutôt aller vers eux pour arranger les situations.

Et le pire c'est qu'aucun des 2 n'aura plus raison que l'autre

Et si personne n'avait raison ? Je ne pense pas le fait d'avoir raison ou pas soit le cœur du problème. Prenons un conflit simple, deux élèves se battent car ils estiment que le mot année se prononce en anglais "yir" et l'autre "yeur", l'enseignant doit-il donner raison à un élève ou amener ses élèves à comprendre que cette querelle n'est pas constructive ? Si on doit intervenir dans les guerres de religion ce n'est pas pour donner raison à l'une d'entre-elles.

C'est la poule avant l'oeuf là ? mdr

Rigole, rigole mais ton image est parfaite.

Un adulte c'est têtu alors un con en plus...

Alors c'est un phénomène scientifique, avec le temps on cristallise ( je ne parle pas de la connerie) notre pensée car c'est ce que nous demande la société, savoir trancher sur les choses. Mais ce n'est pas irréversible. Les gens ne sont pas cons pour moi, ils ont juste subis une éducation ou une exposition qui a biaisé leur pensée.

Citation de Hoctave

Les termes que tu emploies suggèrent la haine que tu as envers les religions. Et puisqu’il est difficile pour moi d être radical dans ma façon de penser, je distingue alors les dangers tout comme les valeurs, le côté positifs des religions, indépendamment les unes des autres. Et si j utilise le terme haine c est à des fins précis, selon moi toutes pensées haineuses contribuent à entretenir à son tour la haine.

C'est factuel, ce n'est pas haineux. J'ai une aversion pour les religions parce qu'elles maintiennent l'humanité dans la croyance. C'est pour moi un simple outil de contrôle des foules, qui puise son inspiration dans des écrits antiques et obsolètes. Elles sont généralement contre le progrès sociétal et scientifique, ce qui ralentit à mon sens la quête du sens de la vie, ce qu'elles promettent pourtant. Elles ont introduit des concepts qui n'ont pas de sens comme la foi, la vie après la mort (j'adore celui là, assez contradictoire), la damnation, la rédemption, le pêché ou l'âme. Pour être explicite, pour moi le concept de Dieu est à mettre au niveau de la licorne, un être imaginaire sans réalité tangible. Tous les grands principes qu'elles véhiculent comme l'amour, le respect... sont des évidences de valeurs et de philosophie de vie que l'on peut très bien trouver par une éducation sans religion. Elle ne sont donc pas nécessaire ou utile. Je vais plus loin en disant qu'elles sont dangereuses en réfutant ou retenant le savoir scientifique.

Et toute cette argumentation pourrait sembler hors sujet mais elle sert à comprendre pourquoi il est nécessaire, pour moi, de ne pas parquer/ignorer les gens dans leurs problèmes mais plutôt aller vers eux pour arranger les situations.

Le suivi pénitentiaire et à la sortie est essentiel oui, mais pour éviter la récidive et la souffrance de nouvelles victimes parce je ne me place de leur coté par de l'autre. J'estime que quelque soient les épreuves qui t'ont amené vers la transgression de la loi, tu as toujours eu le choix de ne pas le faire. Il est toujours temps de changer et de comprendre les erreurs et je ne dis pas que ce n'est pas possible au contraire. Mais la peine est nécessaire. La privation de liberté oisive est un moindre mal, avant ce pouvait être la mort ou les travaux forcés, n'oublions pas.

Et si personne n avait raison ? Je ne pense pas le fait d avoir raison ou pas soit le cœur du problème. Prenons un conflit simple, deux élèves se battent car ils estiment que le mot année se prononce en anglais yir et l autre yeur , l enseignant doit-il donner raison à un élève ou amener ses élèves à comprendre que cette querelle n est pas constructive ? Si on doit intervenir dans les guerres de religion ce n est pas pour donner raison à l une d entre-elles.

Je suis totalement contre l’ingérence dans les conflits qu'ils soient religieux ou pas.

Alors c est un phénomène scientifique, avec le temps on cristallise ( je ne parle pas de la connerie) notre pensée car c est ce que nous demande la société, savoir trancher sur les choses. Mais ce n est pas irréversible.

Assez d'accord.

Les gens ne sont pas cons pour moi, ils ont juste subis une éducation ou une exposition qui a biaisé leur pensée.

L’acculturation, la faible curiosité sur les connaissances et le savoir sont à travailler, oui. Mais certaines personnes restent limitées, aveugler par leur foi, leur conviction/endoctrinement, leur détresse, leur malêtre. Cela relève de la psychologie. C'est un autre sujet.

Hoctave, Je rejoins CreamCoffee dans sa critique. J'évitais de le dire, mais ta pensée me semble relever de la bien pensance. Il est vrai que les droits dits universels se sont développés principalement dans le coin occidental du monde. Cela ne change rien de leur nature. On les appelle universels non pas parce qu'ils sont inscrits dans les lois de la nature, mais parce que ces droits peuvent être compris et assimilés par l'individu indépendamment de son appartenance (pour ceci, il faut se débarrasser de certaines impositions religieuses, et là se pose une partie du problème), et aussi, on peut démontrer objectivement qu'ils contribuent au maintien des sociétés. On n'a pas attendu les dix commandements pour constater que tuer n'est pas bien. On n'a pas attendu Mahomet non plus pour constater que tricher n'est pas bien. C'est naturel que ces droits évoluent. Les lois aussi. Personne ne nit que la Loi peut se tromper, qu'elle reste subjective sur des choses particulières ou qu'elle est même influencée par une culture ou une idéologie particulière. Le principe c'est qu'elle se permet d'évoluer. De ce fait, on ne défend pas la loi elle-même, mais le principe de la Loi séculaire. Elle est simplement meilleure qu'une théocratie ou une jurisprudence inspirée d'une théologie. Les deux ne sont pas deux faces de la même médaille et on n'a aucun intérêt à respecter la dernière. Je déteste personnellement ce respect qu'on veut étendre sur des idéologies. Je dirais même qu'il n'y a aucun intérêt à respecter les cultures et je pense que le monde occidental est très obsédé par l'équité "forcée" entre les cultures (par peur d'être étiqueté borderline raciste). Ce n'est pas toujours la logique des peuples qui change les lois d'un pays à un autre. Dans beaucoup de cas, elle est imposée par un souverain dictateur. Dans les démocraties représentatives, ce sont les élus qui dictent la loi. Même dans les démocraties beaucoup de constitutions ont été écrites pendant les temps d'une culture différente. On ne peut pas dire que telles lois sont représentatives du peuple d'une telle culture. Cela peut être difficile, mais des gens arrivent à évaluer les lois des pays avec des critères objectifs pour classifier ces pays. Les pays séculaires migrent vers le haut et les pays avec une culture ultrareligieuse tombent en bas de la liste. Bref, la notion de respect que tu dis vouloir prôner est très problématique pour moi. Elle est déjà très influencée par la pensée chrétienne (le principe du non-jugement n'existe d'ailleurs pas dans beaucoup de cultures orientales, il y a un parallélisme à tracer entre ta façon d'accentuer qu'un meurtrier, un esclave et un berger sont tous des hommes, et la tradition de considérer tous les péchés similaires pour glorifier l'acceptation de Jésus), du coup, il n'est pas facile de convaincre des gens différents à l'accepter, voire attendre quelque chose de réciproque. Haineux ou non, c'est une vérité de dire que les religions ont survécu grâce au prosélytisme et à l'endoctrinement. Les religions imitent un pseudo-gène rétroviral. Seulement elles sont plus néfastes. Sur ce qui est de la psychologie comportementale, l'intérêt de la punition est de diminuer la probabilité d'un mauvais comportement en présentant une conséquence aversive (e. g. la matraque) ou en limitant un stimulus renforçant (e. g. privation d'un droit). Il est vrai que la punition est parfois ineffective, on le remarque chez les enfants aussi. Le renforcement face à un mauvais comportement nécessite une certaine dissonance cognitive, et ça semble fonctionner à un certain degré pour les enfants car leur mode de penser est moins complexe (surtout quand le parent opte pour la punition au début puis change vers le renforcement). Finalement ça dépend du sentiment de culpabilité. Parfois, ça ne marche pas, et l'enfant récidive et continue à exhiber le même comportement car l'absence de punition peut créer une fausse idée de non responsabilité. Je sais que de plus en plus, on essaie de se rapprocher des gens et comprendre leurs maux, de ne pas les juger et donc de venir à leur aide même s'ils commettent des choses graves. Mais, comme pour les enfants (ou encore pire), opter pour le renforcement peut créer l'inverse de ce qui est attendu. C'est surtout quand la dissonance cognitive n'est plus présente (quand le coupable n'est plus guidé par son sentiment de culpabilité et quand il essaie de se dégager de la responsabilité). Il y a des preuves concernant à la fois la punition et le renforcement qui dévoilent que ces deux modèles échouent dans certains circonstances. Il faut se méfier du renforcement de la même façon que la punition.

Personnellement je suis plus partagé. J'identifie bien le caractère manipulateur et sectaire des religions, qui ne sont finalement que des sectes qui ont réussi à endoctriner. Mais en même temps elles ont été jusqu'à présent indissociables des cultures, et je vois la pluralité des cultures, des langues, des gènes, comme une richesse. Et puisqu'on parle de l’antisémitisme anti juif, on retrouve dans cette religion datant de l'antiquité un peuple, une terre, et un dieu pour protéger et étendre les deux. Et en plus une lignée matrilinéaire qui remonte sans soute bien en deçà de l'antiquité. Pour retrouver encore de nos jours des structures similaires il faut rechercher dans les réserves d’amérindiens qui héritent de structures encore plus anciennes, se comptant probablement en dizaines de milliers d'années, quand le dieu qui se fait appeler Dieu ne peut se prévaloir que de milliers d'années. De plus, si on m'avais dit quand j'étais petit que je verrai de mes yeux les guerres de religions décrites dans les livres d'histoire, je n'y aurais pas cru. Sans doute car dans mes livres il manquait les chapitres de la décolonisation. Nous vivons donc une époque intéressante, à défaut d'être dépourvues de souffrances.

C'est juste parce que les religions ont dominé les sociétés depuis longtemps qu'on n'arrive pas à concevoir une culture sans background religieux. Je suis très pragmatique sur la question des cultures. Pour moi, elles ne sont pas particulièrement des richesses. On le dit parce qu'on voit toujours le côté positif. Toutes les cultures, de l'amérindienne à la japonaise en passant par la juive, ont un côté négatif. Il est temps de considérer une culture comme un ensemble de coutumes, traditions et enseignements duquel on peut prendre ce qu'on estime être bon et laisser tomber le reste (ça c'est mon côté anti-conservatisme qui parle).

les religions ont été créées pour permettre à ceux qui n'ont pas le courage de vivre de se raccrocher à quelque chose, ce ne sont ni plus ni moins des sectes qui finalement ne reposent sur rien.

Citation de WeDoNotSow

C est juste parce que les religions ont dominé les sociétés depuis longtemps qu on n arrive pas à concevoir une culture sans background religieux. Je suis très pragmatique sur la question des cultures. Pour moi, elles ne sont pas particulièrement des richesses. On le dit parce qu on voit toujours le côté positif. Toutes les cultures, de l amérindienne à la japonaise en passant par la juive, ont un côté négatif. Il est temps de considérer une culture comme un ensemble de coutumes, traditions et enseignements duquel on peut prendre ce qu on estime être bon et laisser tomber le reste (ça c est mon côté anti-conservatisme qui parle).

Je comprends ton point de vue. Mais lorsque l'amérindien nous regarde il ne voit rien de bon en nous : on détruit notre environnement et le sien, on court après le temps perdu, on vit dans le bruit et la pollution, on ne respecte pas la coutume de nos ancêtres, on ne sait rien de ce qu'il sait, etc. Je n'ai pas du tout envie qu'il décide à notre place de ce qui est bon ou ne l'est pas comme tu le suggères ^^ Mais on aura au moins réussi à le convertir de gré ou de force au christianisme, même s'il continue en cachette ses cérémonies chamaniques. J'adore lorsqu'un amérindien injurie longuement un apôtre en plâtre parce qu'il n'a pas exhaussé un de ses voeux qui lui a couté le poulet sacrifié à ses pieds en pleine église. Je ne peux pas m’empêcher d'aimer ces gens, ils sont des nôtres.

j'ai beaucoup aimé ce documentaire, j'ai trouvé que pour une fois il reflétait la réalité ...

Citation de Morris

les religions ont été créées pour permettre à ceux qui n ont pas le courage de vivre de se raccrocher à quelque chose, ce ne sont ni plus ni moins des sectes qui finalement ne reposent sur rien.

Si elles ne reposent sur rien, ce ne sont, alors, pas des sectes Morris.

Citation de Helmor

Citation de Morris

les religions ont été créées pour permettre à ceux qui n ont pas le courage de vivre de se raccrocher à quelque chose, ce ne sont ni plus ni moins des sectes qui finalement ne reposent sur rien.

Si elles ne reposent sur rien, ce ne sont, alors, pas des sectes Morris.

Depuis quand les sectes reposent sur quoi que ce soit de spirituel ? leur seul fondement est le profit matériel

Non non pas sur rien, certaines sectes cherchent certes un profit immédiat, mais les religions cherchent elles l'immortalité depuis des centaine de milliers d'années au moins. Je m’explique... En archéologie on ne peut analyser que ce qu’on retrouve, le plus souvent des matériaux impérissables et plus rarement des matériaux périssable conservés dans des conditions exceptionnelles, tels que des squelettes ou des protéines. Et actuellement les plus anciennes preuves de croyance ne se retrouvent pas dans des outils, mais des sépultures. Elles évoquent l’idée de prolonger l’intégrité du corps après la mort, notamment contre la putréfaction et les bêtes sauvages, de fixer un lieu de mémoire pour les vivants. Peut-être aussi de fixer l’esprit du mort avec la dépouille de son corps, mais l’ethnologie qui permet d’étudier des cultures d’origine très anciennes nous informe aussi que les vivants sont depuis très longtemps suspicieux sur la survivance de l’esprit des morts. Et cela peut se comprendre, rien n’est plus désagréable de se savoir surveillés, par exemple par les parents qui nous ont élevé. Tout cela dans un environnement souvent hostile dont ils ne comprenait pas tous les mécanismes. Les esprits des morts sont donc probablement devenus très tôt baladeurs, et il a fallu imaginer toute une organisation pour les inhumer avec tous leurs biens terrestres les plus chers, les fixer quelque part (tombe, lieu remarquable, arbre, animal prestigieux, etc), les identifier, différencier les mauvais et le bons tels que ceux des ancêtres, leurs faire des offrandes terrestres puisqu’inévitablement ils allaient garder des habitudes terrestres, dialoguer avec eux pour avoir des conseils, des prédictions, une aide individuelle ou pour défendre la tribu, etc. Et imaginer une spécialisation et une rémunération des intermédiaires entre les hommes et les esprits, généralement des chamanes maîtrisant l’état de transe permettant de communiquer avec les esprits, les danses, musiques, paroles magiques, etc. Les conquêtes étant le sport préféré des souverains de l’antiquité, il a fallu agréger et tous ces esprits en des dieux spécialisés et hiérachisés, garants de la stabilité de l’univers et des pouvoirs terrestres. Puis il y a eu de multiples tentatives, telles que exigence éthique sur le modèle de vénérables humains comme Bouddha en extrème orient, ou d’unification des dieux en un seul tout puissant, ou encore injonction d’une exigence éthique tel que par le dieu protecteur des tribus hébreux, au lieu des exigences habituelles de services, nourrissage, lavage, sacrifices d’animaux ou d’humains, cérémonies, etc, devant une image du dieu. C’est donc de ce dieu tribal là dont héritent actuellement la moitié des terriens, paternaliste, exigeant, berger nomade de troupeaux de moutons dans l’âme, fâché avec la reproduction sexuelle, prêt à tout pardonner mais qui délègue les châtiments à ses multiples représentants terrestres, qui n’arrivent même pas à se mettre d’accord sur la façon de le satisfaire et le prier. Et encore j’oublie les prophètes, Jesus, sa mère restée miraculeusement vierge, ses disciples, les anges, les archanges, les saints, les prêtres, etc, et l’énorme marché religieux qui concurrence celui des substances addictives. Autant dire que le domaine de l’immortalité est un beau fouillis depuis des centaines de milliers d’années au moins, et à mon avis ce n’est pas près de s’arranger, rien ne dit que ne naîtront pas de nouveaux demi dieux susceptibles de devenir de vrais dieux après leur mort. Mais personnellement j'’aime l'immortalité car les humains se devaient de l’inventer.

L'esprit de synthèse est une qualité, mais il ne doit pas s'éloigner de la rigueur intellectuelle. Le contre-sens et l'erreur ne sont jamais bien loin. Citation de Lindos

Et encore j’oublie les prophètes, Jesus, sa mère restée miraculeusement vierge [...]

Je prends cet exemple. La Vierge Marie, "sainteté éclatante absolument unique […] lui vient tout entière du Christ : elle est rachetée de façon éminente en considération des mérites de son Fils" (LG 53), est plutôt Vierge rétroactivement. Ce dogme a été officialisé que très récemment, par la bulle Ineffabilis Deus en 1854, bien qu'il ait été en discussion et accepté depuis de nombreux siècles, nous le voyons avec le Concile de Bâle, discuté en 1439 et accepté deux ans plus tard. Ne s’agissant pas d’un concile œcuménique, le dogme n'a pu être consacré. Pourquoi la rendre Vierge ? Parce que l'union de deux natures, humaine et divine exige la sainteté. Cette nature unique permet d'être totalement libre et ainsi épouser pleinement sa vocation, l'union intime avec Dieu. Par la même occasion, elle rachète la faute d'Eve "Le nœud dû à la désobéissance d’Eve, s’est dénoué par l’obéissance de Marie ; ce que la vierge Eve avait noué par son incrédulité, la Vierge Marie l’a dénoué par sa foi". (Catéchisme de l’Église Cath. 494). Sans oublier que sans péché, toujours immaculée, elle ne connaitra pas la corruption de la mort, et que toute l’Église peut fêter son Assomption dans le ciel. Vous pouvez toujours en apprendre davantage sur la question grâce à de nombreux ouvrages, comme "En l'honneur de la Vierge Marie : Choix de prières, méditations, chants" de Jean-Paul Dufour ou encore la constitution apostolique "Ineffabilis Deus" du Bienheureux Pape Pie IX.

Citation de Morris

Citation de Helmor

Citation de Morris

les religions ont été créées pour permettre à ceux qui n ont pas le courage de vivre de se raccrocher à quelque chose, ce ne sont ni plus ni moins des sectes qui finalement ne reposent sur rien.

Si elles ne reposent sur rien, ce ne sont, alors, pas des sectes Morris.

Depuis quand les sectes reposent sur quoi que ce soit de spirituel ? leur seul fondement est le profit matériel

Je t'invite alors à te tourner sur la signification et l'origine des sectes.